牙醫師的治療領域，多半屬於外科，專門在滅去細菌、移除異物（如牙結石等）與損壞齒質結構，接著重建，如補牙、假牙贗復、植牙等。
而另一大類治療，則是以影響身體發生生理性改變的方式，來引導骨骼發育、擴大牙弓、移動牙齒位置等，來達到更理想或更偏好的咬合狀態與外觀，例如齒列矯正。
至於顳顎關節障礙的產生，則是身體整體結構的多因素複雜問題。
如牙齒咬合與下顎運動路徑、肌筋膜的狀態、身體的舊傷與傷疤、慣性的身體動作模式、平時的飲食習慣、工作與生活壓力等⋯⋯都會影響，諸多累加在一起，最終顯現在顳顎關節之上。
狀況發生時，可能會覺得：
耳朵附近在痛、或是張口疼痛、開口或閉口會聽到喀、噠的聲音，或是有捻紙的沙沙聲等症狀，嚴重時甚至有耳鳴、頭痛、耳朵內也痛的現象。
根據行政院衛生署98年5月26日衛署醫字第0980071051號函，醫師法第28條第1項所稱之「合法醫師」包括醫師、中醫師及牙醫師；而該三類醫師各有其醫療業務範圍，不得互相逾越。
以牙醫師來說，業務範圍應以牙齒、口腔部分或牙病引起之疾病治療為限。然而，人體是個整體，實際醫療行為中很難將人體切割開來獨立對待，無法處置到一半才說，啊到這裡不是我的業務範圍了喔，所以放著不動吧？
從事醫療業（一般牙科 GP）以來已有五六年，總覺得醫者在治療時一定要搞清楚弄明白，自己到底在做什麼才行。
如果下手時不清楚求診者問題來源所在、沒有診斷，那要怎麼決定處置？所做的處置是真的治療嗎？還是只是協助遮掩了表象，而底下的真正問題還在？如果處置不是針對疾患本源，那麼這樣的處置還算是醫療嗎？如果患者不能因為醫療處置而對自己的生活方式而有改善、反省、自覺，那麼問題是不是會重新再來呢？
個人認為，所謂醫療，是患者因為身體有所不適（意識到疾患，即自覺、有病識）而求診，醫者以其醫術協助患者療瘉、引發其自瘉力，並消除引起不適的根源，回復健康的生活。
學習針灸以來，一直對古典針灸有興趣，覺得如果能明白古籍上的內容，並實作操演出來，那麼應該算是懂最基礎的針灸了。源流弄懂之後，即便後世的針法再怎樣變化，也會容易上手吧！因為來龍去脈都清楚了，也就能看出新法的特性與弊端在哪。
先前曾在臉書讀到，黃龍祥教授經絡講座的文稿摘要，蓋略談論了他在針灸文獻領域的研究成果（《中國針灸學術史大綱》）。後來也入手了黃龍祥教授的幾本著作，如《中國針灸學術史大綱》、《經脈理論還原與重構大綱》、《中國古典針灸學大綱》、《 圖說中醫—針灸》、《黃龍祥看針灸》等，作為工具書參考。
前幾個月，一邊讀《難經》時，一邊參照《中國針灸學術史大綱》與《經脈理論還原與重構大綱》（尤其第三章〈扁鵲醫學與脈之離合—從診脈到血脈、經脈理論的建立〉）的部分內容，更清晰地理解了經脈與脈診的源流。
這幾天，也把《 圖說中醫—針灸》、《黃龍祥看針灸》這兩本針灸基礎介紹書讀完，裡面有不少值得牙醫師參考的內容，甚至邊讀邊生起「這根本是寫給牙醫師看的針灸教材吧！」的感受。
可惜的是該書臺灣竟沒有出版社引進出版！費了一翻功夫才找到正版的絕版品。以下選錄部分內容，改用本人文字描述，並加上個人觀點評論與其他資料統整解說，與各位讀者分享（合理引用）。盼將來有一日《黃龍祥看針灸》能在臺灣出版，讓對針灸有興趣的牙醫師都能買得到。
我這幾年看牙齒的問題，越看越覺得牙醫師只是在治療「表象」而已，牙齒痛什麼的不是根本原因。
人體的疾病疼痛，大概除了發生意外災害受傷、突遭外界感染、有先天發育問題或基因缺陷以外，剩下的多半都是自己本身長期累積而衍生。例如飲食失調、作息失常、長期姿勢不正或肌肉張力失調、生活壓力、心裡長時間不舒服而未釋放受困情緒、忽視自己而把重心都投放在外界……等，是複合因素的複雜問題。
像是牙齒蛀到會痛，如果從客觀點把時間軸拉遠來看，問題的原因最早來說是「不在意自己」的牙齒，那麼人怎麼會變成這樣的呢？
牙醫師幾乎看診之時都與針為伍，包括麻醉針、根管挫針、牙齒硨磨鑽針、沖洗針頭等，尤其在執行牙髓病科業務時，更常運用下針、進針、旋轉行針等，甚至是根據手感判斷針下狀況等極類似針灸之操作。
還有，健保也從108年起，在口腔顎面外科範疇下正式納入顱顎關節障礙之相關乾針治療。所以，其實牙醫師只要再瞭解針刺原理與手法、複習人體解剖，便能安全、有效地進行針刺治療，甚至利用中醫原理改善整體的治療效果，也能更好地處理顱顎關節障礙或頭頸部疼痛之問題。
最近兩週天氣冷，早晚溫差大，暗夜寒涼。
如果外出，迎面而來的風，會讓顏面溫度降低、血管收縮，皮膚、肌肉血流量也減少，同時肌肉緊繃，牙關緊咬，頭頸部姿勢不正且肌肉僵硬，也容易引發顳顎關節症候群（下巴關節痛、聲響、卡住，關節位置約略在耳朵前）。