作者：曾政嘉 醫師
古典針灸之所以令後人撲朔迷離，一是弄不懂經脈，一是不懂氣是什麼，一是不懂刺法在刺什麼。這些年來，現代醫學對於人體解剖與功能的認識，古典文獻的考據與研究，以及生物物理學、經脈醫學的初步發展，協助我們更進一步理解古典針灸。
古典針灸，如《黃帝內經・針經》（又稱《靈樞》、《九卷》）所載的各種診斷與針刺技術，詳究之下其實源自更古老的不同理論體系與流派，由編者統整在一起，採用「血氣論」貫串全書（該時代的 The Theory of Everything，取代過去「用砭啟脈治癰腫」的血脈論），設立標準診療規範，定為針經。
本文的古典針灸採基本定義，即以《內經》、《難經》兩大經典為本的針灸治療思想、理論與技術。
學習針灸以來，一直對古典針灸有興趣，覺得如果能明白古籍上的內容，並實作操演出來，那麼應該算是懂最基礎的針灸了。源流弄懂之後，即便後世的針法再怎樣變化，也會容易上手吧！因為來龍去脈都清楚了，也就能看出新法的特性與弊端在哪。
先前曾在臉書讀到，黃龍祥教授經絡講座的文稿摘要，蓋略談論了他在針灸文獻領域的研究成果（《中國針灸學術史大綱》）。後來也入手了黃龍祥教授的幾本著作，如《中國針灸學術史大綱》、《經脈理論還原與重構大綱》、《中國古典針灸學大綱》、《 圖說中醫—針灸》、《黃龍祥看針灸》等，作為工具書參考。
前幾個月，一邊讀《難經》時，一邊參照《中國針灸學術史大綱》與《經脈理論還原與重構大綱》（尤其第三章〈扁鵲醫學與脈之離合—從診脈到血脈、經脈理論的建立〉）的部分內容，更清晰地理解了經脈與脈診的源流。
這幾天，也把《 圖說中醫—針灸》、《黃龍祥看針灸》這兩本針灸基礎介紹書讀完，裡面有不少值得牙醫師參考的內容，甚至邊讀邊生起「這根本是寫給牙醫師看的針灸教材吧！」的感受。
可惜的是該書臺灣竟沒有出版社引進出版！費了一翻功夫才找到正版的絕版品。以下選錄部分內容，改用本人文字描述，並加上個人觀點評論與其他資料統整解說，與各位讀者分享（合理引用）。盼將來有一日《黃龍祥看針灸》能在臺灣出版，讓對針灸有興趣的牙醫師都能買得到。
最近入手了學苑出版社的直排《黃帝內經太素新校》，翻閱了幾個篇章，深深覺得幸好唐朝時中國和日本有很好的交流，讓這本古籍得以重見天日。
日本真的保留了很多古中國地區的書籍與文化啊！例如佛教也保留了唐朝時盛行的密宗（與藏傳密宗不同），如日本的真言宗、天台宗，還有蹴鞠之類的儀式活動等。
這本《太素》的章節編排，比起流傳至今的王冰版本《黃帝內經》素問、靈樞還好讀，其中類似的、同概念的理論與篇幅，楊上善都整理在一塊了。 推薦給對於古典針灸有興趣，想要瞭解黃帝內經原意的朋友閱讀。
可以搭配黃龍祥著作，例如《中國針灸學術史大綱》、《中國古典針灸學大綱》閱讀，能幫助理解許多古典針灸不傳的個中鋩角。
周身遍診法的診斷是依據十二經脈的動脈切診而來，而十二經脈有天人地三部，每部有四條經脈，要怎麼投影到寸口脈呢？
第十八難根據陰陽五行原理，設計了相應的候診法：「手太陰，陽明金也；足少陰，太陽水也。金生水，水流下行而不能上，故在下部也。足厥陰，少陽木也，生手太陽、少陰火，火炎上行而不能下，故為上部。手心主，少陽火，生足太陰、陽明土，土主中宮，故在中部也。此皆五行子母更相生養者也。」
手太陰、手陽明屬金，足少陰、足太陽屬水，根據金生水、加上自然界中水流在下的原理，所以水脈在尺部，金脈在寸部。
足厥陰、足少陽屬木，生手太陽、手少陰的火，火性炎上喜歡往上走，所以火（君火）脈在寸部，木脈在關部。
屬相火的手厥陰心主、手少陽三焦則位在尺部（命門的相火在下，與在上的君火相對），生屬土的足太陰、足陽明，所以土脈在關部。
以上是依據五行相生的原理，安排十二經脈寸口脈診的方法。
閱讀前需要先瞭解的關鍵：陰陽雌雄略記
2019年上了潘曉川老師的針靈初級、中級和藥精初級，瞭解到了經典中醫所持的觀點本於陰陽五行，還有與從古天文學演變而來之河圖洛書有著密不可分的聯繫。
《難經》的條文，其所根本是以陰陽套五行，以及五行套五行分析而來。有了這樣的心法，我們在讀《難經》時就能輕鬆讀懂，而且可以明顯看出古籍傳抄至今可能缺漏或錯簡之處。
陰陽又能推演出天人地（相應於陽、中、陰），三部九候如此，三焦、切脈亦是如此。
《黃帝內經・素問》裡的三部九候周身遍診法，三部為切頭、手、足，每部又分上、中、下三處找經脈動脈切診，天人地三部下又有各自的天人地三候，以此判斷人體的氣血何處太過與不及。目前臨床多由《難經》提出的獨取寸口脈法取代。
三焦分為上焦、中焦、下焦。解剖觀點下的五臟六腑所在，上焦有心、肺，中焦有脾、胃、肝、膽，下焦有腎、膀胱、小腸、大腸。
學習中醫藥以來已有兩年。最早正式學習之始，是2018年在中國醫藥大學開設給醫師的針灸班100期，期間結識了很多在臨床上應用替代療法的醫師。我們都共同體認到，這世界的生命醫學，只探究物質的肉身尚有不足。
天相、地球磁場、四季、情緒、能量、心靈⋯⋯等，也都無時無刻影響著人。隨著學習越多，越發現古人對於人的認識與分析非常全面，不只單看物質的身體而已。而唯有跳出物質世界，才能看到更全面的觀點。
人的脈，以波的方式表現出該處週邊組織的狀態，並具有共振的諧波特色。而把脈，就是希望透過診者之手，發現受察者身體之概況。下方簡介一些身體脈法的特色（不談論心理脈法等）。